《管理學思想史》讀書有感（一）

主要內容

這兩部分可以說是為全書奠定了基調。第一章表明了作者將要在文化的框架中討論管理思想發展的思路。文化框架，也就是經濟、社會、政治、科技層麵。將管理思想史置於文化框架中討論是因為管理思想既是文化環境中的一種過物，也是文化環境中的一種產物。 第二章則關注於工業化以前的時期。這一章回顧了早期文明中那些最初的管理努力和嚐試，並討論了這些不斷變化的文化價值觀如何最終帶來了工業革命。

個人思考

對於作者提出要在文化的框架中討論管理的觀點，我在閱讀整本書的時候都是時時會想起的。的確，作者也很注意對這一承諾的實踐。第二章中論述文化的重生便是從新教倫理、自由倫理、市場倫理的角度分別闡釋的，相對應的應該是社會、政治和經濟層麵。此外，本書的第十二章和第十八章分別是對科學管理時代以及社會人時代的回顧，同樣也是分經濟、技術、社會、政治四個部分。早期文明中的管理顯然反應了管理的雙重性和普遍性，這時的管理很大程度上是局域性的，它建立在神聖的君權、對宗教的信仰或是軍隊的嚴格紀律之上，缺乏一般性。然而當三種倫理的解放帶來工業化時，現代管理的萌芽也在孕育之中。

語句摘錄

••人類與生俱來具有經濟、社會和政治的需要，並尋求通過有組織的活動來滿足這些需求。在個體尋求通過群體活動來滿足這些需求的過程中，管理就產生了。

••新教倫理是對教會的中央權威的一種挑戰，也是對人們現世的成就需求的一種反應；自由倫理反映了獨裁政府與代表政府之間的長期鬥爭，並且試圖保護個人權利；市場倫理是對傾向於重商主義的莊園貴族的一種挑戰。